FRAUEN SIZEUnsere Pullover Größen sind norwegische unisex Größen und sie sind ziemlich groß für Frauen. Bitte sehen Sie sich unsere Größenumwandlung von Unisex-Größen auf normale EU-Frauengröße an, wenn Sie die Größe unter jedem Pullover wählen. Beispiel Größe: Heute ist die Selburose ein Emblem des Winters, und Weihnachten, und vor allem Norwegen. Aber die Norweger erfanden es nicht so sehr, wie sie das Muster popularisierten. Vorläufer entstanden im alten Fruchtbaren Halbmond und entwickelten sich über Jahrhunderte in ganz Europa. Dann machte Norwegen das Symbol in Mode und half ihm, sich zu verbreiten, vor allem dank Unfällen von Industrialismus und Nationalismus – und der geschickten Beharrlichkeit der Menschen in der kleinen Stadt, nach der es benannt ist. Ursprünglich war der Setesdal Pullover ein Pullover, der nur von Männern getragen wurde. Sundbé entdeckte, dass die Strickjacke-Version Anfang des 20. Jahrhunderts entstand, als sie zufällig den Setesdal-Künstler Harald Lund vor dreißig Jahren auf einer Dinnerparty in Kristiansand traf.

Lund, geboren 1908, war damals in seinen 80ern, und er erzählte ihr eine Geschichte darüber, wie er nie besonders in der traditionellen Volkstracht kleiden wollte, sondern die Volkskunst setesdals auf seine Weise nutzen wollte. Also entwarf er eine Strickjackenversion, von der er sagt, dass sie die Leute erstaunt in serthenen ließ. Die Rettung der Pullover durch Sundbé startete eine lebenslange Mission, um das Handwerk des handwerklichen norwegischen Strickens zu entdecken, zu dokumentieren und zu bewahren, während es noch in lebendiger Erinnerung ist. Bei der Wertschätzung der Handarbeit, als sich der Rest der Welt in die Industrialisierung verliebte, war sie ihrer Zeit weit voraus. In gewisser Weise folgt sie der norwegischen Tradition der Volksmärchensammler des 19. Jahrhunderts, Peter Christen Asbjarnsen und J. Moe, die vor ihrem Verschwinden lokale Geschichten und Dialekte bewahrten, und Johannes Skar, der acht Bände über die Volkskultur in Setesdal schrieb, dem Tal, in dem Sundbé heute ihre Werkstatt hat. Sie hat die ältesten Frauen und Männer interviewt, die sie in abgelegenen norwegischen Enklaven finden kann, um herauszufinden, was sie trugen, wie sie gelernt wurden zu stricken und wie sie Muster lernten. Sie hat Symbole identifiziert, die auf die vorchristliche Mythologie zurückgehen und Geschichten erzählen, die selbst die Stricker nicht mehr verstehen. Sie ist eine Elster, die historische Hinweise in Märchen, Wikinger-Sagas und Grabhügeln, etymologischen Traditionen, alten Gemälden, Vintage-Postkarten und sogar in den Resten von Gestrickten, die zur Isolierung von Häusern aus dem 19.

Jahrhundert verwendet wurden, austäuscht. Sie reiste einmal ins Red River Valley in Minnesota, um die Nachkommen norwegischer Emigranten zu suchen, die ihre traditionellen Pullover mitgebracht und bewahrt haben könnten. Vor Jahrzehnten, als sie begann, Weberei zu studieren, bemerkte Sundbé, dass Gänse in allen Arten von alten Textilmustern auftauchten. Bei weiteren Recherchen entdeckte sie, dass in heidnischen Geschichten die Göttin des Spinnens oft mit den Füßen einer Gans dargestellt wurde. Ein weiteres Symbol, das Gänseauge, wird auch das Auge der Weisen genannt und zeigt sich in vielen Kulturen als Schutz vor dem bösen Auge. Vorchristen glaubten, dass Gänse sich um die Toten kümmerten, sagt sie, insbesondere Menschen, die jung starben, und Seelen, die es noch nicht in den Himmel geschafft hatten. Dies sei ein Weg gewesen, auf dem Frauen jener Zeit ihren heidnischen Glauben verschleierten. "Im Christentum wird dies nicht erwähnt, aber in vielen Mythologien und in der heidnischen Religion hat die Gans eine sehr, sehr spezifische Bedeutung." Norwegische Tanne, Top-down-Strickjacke Diese nahtlose kleine Top-Down-Strickjacke ist ein intuitiver Strick, geeignet für den Zwischenstricker.